男人的眉毛有讲究吗
1、眉毛粗浓压目，提防牢狱之灾。
2、眉尾只要有角状，钱运就会很好。
3、眉毛浓密，眉眼距离窄，称为眉压眼野如，三十至四十，难言开运。
4、眉毛枯黄、稀薄，三十至三十五，运程不佳。
5、眉毛散乱像一把扇子，不聚财。
6、眉毛锁印堂，二八指三十二，三六至四十三，颂笑启运程不佳。
7、无论眉浓眉淡，也无论眉乱眉杂，眉长过目终归是好的。
8、眉毛一根或几根直竖起来，称为带箭，三十至三十五，运气不佳升帆。
9、眉毛一字型，适合做军警界。职业是文领武职。
10、前眉浓密，后眉淡若无，三十三岁之后事业转差。
李贺的马诗塑造了一个饱含什么的形象
《马诗》表达了诗人渴望建功立业，但壮志难酬的思想感情。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。
《马诗》原文
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
译文：
在燕山大漠，明月如银钩，在月光照耀下，沙尘像雪片纷纷扬扬。何时能够骑上我的铁甲快马，在清秋时节任意驰骋。
解析∶
一、二句展现出一片富于特色困轮的边疆战场景色,乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪.这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。
“钩尘档”是一种弯刀，属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际,正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的.思战之意也有针对性。
平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地，所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。
三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建树功勋呢?《马诗》其一云：“龙背铁连钱,银蹄白踏烟.无人织锦襜,谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用。
“金派尺乱络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具,都是象征马受重用.显然,这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣.
扩展资料∶
《马诗二十三首》
李贺的《马诗》共有23首，名为咏马，实际上是借物抒怀，抒发自己怀才不遇的愤慨和建功立业的抱负。其中最出名的就是马诗·其五。
《马诗二十三首》作品原文
其一
【原文】
龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦韂，谁为铸金鞭。
【译文】
龙马脊毛图案像连接着的铜钱，银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
可是没有人为它编织锦绣障泥，又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
其二
【原文】
腊月草根甜，天街雪似盐。
未知口硬软，先拟蒺藜衔。
【译文】
寒冬腊月里，草根也发甜，京城道路上，白雪撒如盐。
不知自己嘴，是硬还是软，就是碰蒺藜，也要去吞衔。
其三
【原文】
忽忆周天子，驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
【译文】
忽然想起天子周穆王，浩浩荡荡驾车上玉山。
跟随驺从离开游乐苑，赤骥终能驰骋至天边。
其四
【原文】
此马非凡马，房星本是星。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。
【译文】
这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。
它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。
其六
【原文】
饥卧骨查牙，粗毛刺破花。
鬣焦珠色落，发断锯长麻。
【译文】
马挨饥卧倒瘦得骨头参差凸露,粗毛竖起破坏身上漂亮花纹。
颈部的毛如同烧焦一样失掉了朱色, 额上的毛也被麻绳造的笼头磨断了。
其七
【原文】
西母酒将阑，东王饭已干。
君王若燕去，谁为曳车辕？
【译文】
西王母东王公的酒将喝过了,他们那里的饭也快要吃完了。
君王倘要及时赴宴,谁可为你拽车辕呢?
其八
【原文】
赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
【译文】
骏马赤兔没人用，只有吕布能乘骑。
听说矮小果下马，蛮儿都可任驾驭。
其九
飂叔去匆匆，如今不豢龙。
夜来霜压栈，骏骨折西风。
【译文】
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返，如今已经没有人培养重用英贤。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌，西风中骏马的脊骨已经被折断。
其十
【原文】
催榜渡乌江，神骓泣向风。
君王今解剑，何处逐英雄？
【译文】
艄公发动船桨正在等待着要渡项羽过乌江,项羽却把神勇乌骓马送给人使它迎风流泪。
它心里说你今天拔剑自刎了，我到何处寻找珍惜我的英雄？
其十一
【原文】
内马赐宫人，银鞯刺麒麟。
午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
【译文】
内廷劣马只是赐给宫人享乐的，就能够被披上刺有麒麟的银鞯。
午间在坂坡上拉盐车的骏马，却突然失足跌倒在风尘之中。
其十二
【原文】
批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。
【译文】
小马驹的耳朵像斜削竹管开始聚集，身上桃花似的斑斓毛色还没有长成。
将来它要成为冲锋陷阵的好马，到时候不如牵去借给将军骑用。
其十三
【原文】
宝玦谁家子，长闻侠骨香。
堆金买骏骨，将送楚襄王。
【译文】
戴宝玦的公子是谁家的公子，很早就听说他有侠义的声誉。
此人抛出重金买下千里马的骨头，将送给楚襄王这个不识好马的人。
其十四
【原文】
香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。
回看南陌上，谁道不逢春？
【译文】
罩着马鞍的是新的赤色绫罗香袱，马镫上有盘龙图案脚垫雕刻龙鳞。
回头傲视南边路上的行人，谁人敢说我不是春风得意?
其十五
【原文】
不从桓公猎，何能伏虎威？
一朝沟陇出，看取拂云飞。
【译文】
马如果不跟随桓公去打猎，怎么能够制服威猛的老虎呢？
良马一旦被明主赏识从草野走出来。就可以指望它像拂云掠电的神骏一般立功。
其十六
【原文】
唐剑斩隋公，拳毛属太宗。
莫嫌金甲重，且去捉飘风。
【译文】
唐太宗持唐剑斩隋公，都是骑乘骏马拳毛騧。
拳毛騧啊不要嫌金铠甲沉重，不妨去捉住那阵可恶的旋风。
其十七
【原文】
白铁锉青禾，砧间落细莎。
世人怜小颈，金埒畏长牙。
【译文】
用白铁刀细碎地切割青禾苗，从砧上掉下的如同小草细莎。
当世的贵人喜爱温顺的小颈劣马，豪华的金埒不养倔强的长牙良马。
其十八
【原文】
伯乐向前看，旋毛在腹间。
只今掊白草，何日蓦青山？
【译文】
伯乐走到跟前一看，这是千里马哪，旋毛就长在它腹间！
如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？
其十九
【原文】
萧寺驮经马，元从竺国来。
空知有善相，不解走章台。
【译文】
佛教寺庙的驮经骏马，原本是从天竺国回来。
光知道保持庄严的相貌，不懂得走马章台讨好人。
其二十
【原文】
重围如燕尾，宝剑似鱼肠。
欲求千里脚，先采眼中光。
【译文】
将军系着双重围绕的末端交叉成燕尾的腰带，腰带上佩戴的宝剑好像鱼肠那样而锋利无比。
他要真正能寻找到千里马，先要选取眼中清明如镜着。
其二十一
【原文】
暂系腾黄马，仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏，何事谪高州？
【译文】
如今腾黄骏马被暂时拴到一边，美人登彩楼献唱吸引了大人们。
主管备鞭以待而又控制玉勒的官吏，因为什么事情却被贬谪去了高州呢?
其二十二
【原文】
汉血到王家，随鸾撼玉珂。
少君骑海上，人见是青骡。
【译文】
汗血宝马进了汉室王家，该随銮驾奔跑才当其用。
可偏偏让武帝宠信的方士李少君骑去海上闲逛，在老百姓眼中这汗血宝马也不过像青骡子一样。
其二十三
【原文】
武帝爱神仙，烧金得紫烟。
厩中皆肉马，不解上青天。
【译文】
汉武帝喜欢做长生不老的神仙，炼丹砂为黄金只得到几缕紫烟。
他马棚里的马又都是凡胎肉马，不管哪一匹都不能驮他上青天！
这是一组咏马诗，通过对马和与马有关的许多历史故事的咏叹，表现了英杰异士的抱负和愿望，抒发了作者怀才不遇的感叹和愤慨。合观组诗，浑然天成，紧紧围绕着主旋律弹奏；分而观之，每首又各有侧重而自成一体。
参考资料来源∶百度百科-马诗
李贺的马诗表达了作者怎样的思想感情
《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句，共二十三首。
诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命塌扮和运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。
马诗二十三首·其五
唐代：李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
译文：
平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
赏析：
广阔的原野，沙白如雪，燕山新月初上，弯如金钩。这边塞争战之处，正是良马和英雄大显身手之地；然而，何时战马才能配上金制辔脑，飞奔在清秋的大地上？本诗语言明快，风格健爽。
前两句写景，写适于骏马驰骋的燕山原野的景色；后两句抒情，自比为良马，期望自己受到重用，一展雄才大志。
李贺：
唐代诗人。字长吉。福昌（今河南宜阳）人。祖籍陇西缺码，自称“陇西长吉”。家居福昌昌谷，后世因称他为李昌谷。世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。
马诗评析（二十三）
武帝爱神仙， 烧金得紫烟。
厩中皆肉马， 不解上青天。
译文：
武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果所得的不过是一缕紫烟而已。
迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。这样的马在团盯地面上奔跑都有困难，绝不可能骑着它上天。
赏析：
这是一首耐人玩味的讽刺小品。诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。汉武帝痴心于神仙梦，炼丹也只得到缕缕紫烟。他不明白，厩中豢养的终不过是些肉马、凡马，压根就升不了天。
后两句写马，紧扣诗题。这两句寓意颇深，除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。
试问：依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想？此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又出之以“嬉笑”，读来使人感到轻松爽快，这在李贺的作品中是很少见的。
参考资料：百度百科-马诗
李贺的马诗表达了诗人怎样的思想感情和情感
《马诗衫唤》表达了诗人渴望建功立业，但壮志难酬的思想感情。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。
《马诗》原文
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
译文：
在燕山大漠，明月如银钩，在月光照耀下，沙尘像雪片纷纷扬扬。何时能够骑上我的铁甲快马，在清秋时节任意驰骋。
解析∶
一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色,乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪.这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。
“钩”是一种弯刀，属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际,正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的.思战之意也有针对性。
平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地，所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。
三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建树功勋呢?《马诗》其一云：“龙背铁连钱,银蹄白踏烟.无人织锦襜,谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用。
“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具,都是象征马受重用.显然,这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣.
扩展资料∶
《马诗二十三首》
李贺的《马诗》共有23首，名为咏马，实际上是借物抒怀，抒发自己怀才不遇的愤慨和建功立业的抱负。其中最出名的就是马诗·其五。
《马诗二十三首》作品原文
其一
【原文】
龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦韂，谁为铸金鞭。
【译文】
龙马脊毛图案像连接着的铜钱，银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
可是没有人为它编织锦绣障泥，又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
其二
【原文】
腊月草根甜，天街雪似盐。
未知口硬软，先拟蒺藜衔。
【译文】
寒冬腊月里，草根也发甜，京城道路上，白雪撒如盐。
不知自己嘴，是硬还是软，就是碰蒺藜，也要去吞衔。
其三
【原文】
忽忆周天子，驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
【译文】
忽然想起天子周穆王，浩浩荡荡驾车上玉山。
跟随驺从离开游乐苑，赤骥终能驰骋至天边。
其四
【原文】
此马非凡马，房星本是星。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。
【译文】
这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。
它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。
其六
【原文】
饥卧骨查牙，粗毛刺破花。
鬣焦珠色落，发断锯长麻。
【译文】
马挨饥卧倒瘦得骨头参差凸露,粗毛竖起破坏身上漂亮花纹。
颈部的毛如同烧焦一样失掉了朱色, 额上的毛也被麻绳造的笼头磨断了。
其七
【原文】
西母酒将阑，东王饭已干。
君王若燕去，谁为曳车辕？
【译文】
西王母东王公的酒将喝过了,他们那里的饭也快要吃完了。
君王倘要及时赴宴,谁可为你拽车辕呢?
其八
【原文】
赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
【译文】
骏马赤兔没人用，只有吕布能乘骑。
听说矮小果下马，蛮儿都可任驾驭。
其九
飂叔去匆匆，如今不豢龙。
夜来霜压栈，骏骨折西风。
【译文】
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返，如今已经没有人培养重用英贤。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌，西风中骏马的脊骨已经被折断。
其十
【原文】
催榜渡乌江，神骓泣向风。
君王今解剑，何处逐英雄？
【译文】
艄公发动船桨正在等待着要渡项羽过乌江,项羽却把神勇乌骓马送给人使它迎风流泪。
它心里说你今天拔剑者粗自刎了，我到何处寻找珍惜我的英雄？
其十一
【原文】
内马赐宫人，银鞯刺麒麟。
午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
【译文】
内廷劣马只是赐给宫人享乐的，就能够被披上刺有麒麟的银鞯。
午间在坂坡上拉盐车的骏马，却突然失足跌倒在风尘之中。
其十二
【原文】
批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。
【译文】
小马驹的耳朵像斜削竹管开始聚集，身上桃花似的斑斓毛色还没有长成。
将来它要成为冲锋陷阵的好马，到时候不如牵去借给将军骑用。
其十三
【原文】
宝玦谁家子，长闻侠骨香。
堆金买骏骨，将送楚襄王。
【译文】
戴宝玦的公子是谁家的公子，很早就听说他有侠义的声誉。
此人抛出重金买下千里马的骨头，将送给楚襄王这个不识好马的人。
其十四
【原文】
香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。
回看南陌上，谁道不逢春？
【译文】
罩着马鞍的是新的赤色绫罗香袱，马镫上首塌镇有盘龙图案脚垫雕刻龙鳞。
回头傲视南边路上的行人，谁人敢说我不是春风得意?
其十五
【原文】
不从桓公猎，何能伏虎威？
一朝沟陇出，看取拂云飞。
【译文】
马如果不跟随桓公去打猎，怎么能够制服威猛的老虎呢？
良马一旦被明主赏识从草野走出来。就可以指望它像拂云掠电的神骏一般立功。
其十六
【原文】
唐剑斩隋公，拳毛属太宗。
莫嫌金甲重，且去捉飘风。
【译文】
唐太宗持唐剑斩隋公，都是骑乘骏马拳毛騧。
拳毛騧啊不要嫌金铠甲沉重，不妨去捉住那阵可恶的旋风。
其十七
【原文】
白铁锉青禾，砧间落细莎。
世人怜小颈，金埒畏长牙。
【译文】
用白铁刀细碎地切割青禾苗，从砧上掉下的如同小草细莎。
当世的贵人喜爱温顺的小颈劣马，豪华的金埒不养倔强的长牙良马。
其十八
【原文】
伯乐向前看，旋毛在腹间。
只今掊白草，何日蓦青山？
【译文】
伯乐走到跟前一看，这是千里马哪，旋毛就长在它腹间！
如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？
其十九
【原文】
萧寺驮经马，元从竺国来。
空知有善相，不解走章台。
【译文】
佛教寺庙的驮经骏马，原本是从天竺国回来。
光知道保持庄严的相貌，不懂得走马章台讨好人。
其二十
【原文】
重围如燕尾，宝剑似鱼肠。
欲求千里脚，先采眼中光。
【译文】
将军系着双重围绕的末端交叉成燕尾的腰带，腰带上佩戴的宝剑好像鱼肠那样而锋利无比。
他要真正能寻找到千里马，先要选取眼中清明如镜着。
其二十一
【原文】
暂系腾黄马，仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏，何事谪高州？
【译文】
如今腾黄骏马被暂时拴到一边，美人登彩楼献唱吸引了大人们。
主管备鞭以待而又控制玉勒的官吏，因为什么事情却被贬谪去了高州呢?
其二十二
【原文】
汉血到王家，随鸾撼玉珂。
少君骑海上，人见是青骡。
【译文】
汗血宝马进了汉室王家，该随銮驾奔跑才当其用。
可偏偏让武帝宠信的方士李少君骑去海上闲逛，在老百姓眼中这汗血宝马也不过像青骡子一样。
其二十三
【原文】
武帝爱神仙，烧金得紫烟。
厩中皆肉马，不解上青天。
【译文】
汉武帝喜欢做长生不老的神仙，炼丹砂为黄金只得到几缕紫烟。
他马棚里的马又都是凡胎肉马，不管哪一匹都不能驮他上青天！
这是一组咏马诗，通过对马和与马有关的许多历史故事的咏叹，表现了英杰异士的抱负和愿望，抒发了作者怀才不遇的感叹和愤慨。合观组诗，浑然天成，紧紧围绕着主旋律弹奏；分而观之，每首又各有侧重而自成一体。嘿嘿
李贺的马诗表达了诗人怎样的思想感情和情感
表达诗人的思想感情：
诗中更吐露出诗人想要报效国家能有施展抱负的广阔空间的渴望，但是这些都是诗人不可能得到的迹亮老，文字中清冷大气的场面正是诗人心境的写照，同时诗人又写"何当金络脑，快走踏清秋"，更表达了想要实现理想的迫切心情。
《马诗二十三首·其五》
【作者】李贺 【朝代】唐
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
译文对照：
平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般
何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功键悔劳呢？
扩展资料
《马诗二十三首·其五》赏析：
此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。
直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用姿升比体，则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。
从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）。所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。
李贺的马诗运用了什么表现手法
《马诗》表达了诗人渴望建功立业，但壮志难酬的思想漏塌茄感情。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感衫搭慨与愤返察懑，其表现方法属比体。 《马诗》原文 大漠沙如雪，燕山月似钩
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