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去寺庙早上好还是下午好
随时随地都可以，“一佛破万煞”，烧香拜佛，“百无禁忌”，不需要挑日子（譬如讲究非得要黄道吉日）、选时辰（譬如讲究非得要几点几分去）、看性别（譬如讲究男的可以，女的就不行）、分属相（譬如讲究属龙的可以，属鸡就不能）、讲属性（譬如讲究火命的可以，水命的不行）、择场地（譬如只能去寺院，不能在家里）、看状态（譬如女性生理期、小产、流产、怀孕或刚刚生产的就不可以），您想，佛菩萨那是法力无边的所在，如果连这点芝麻小事都化解不了，那去拜他有毛用！
去寺庙是早上好还是下午好
一般很讲究的人去寺庙烧香都是选择头香！会早一点过去。
寺庙（Temple）是佛教建筑之一，汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格，藏传佛教的寺庙多是汉藏融合的建筑风格。中国寺庙建筑有意将内外空间模糊化，讲究室内室外空间的相互转化。
中文名
寺庙
外文名
Temple
代表
白马寺、大报恩寺等
意义
中国悠久历史文化的象征
性质
佛教建筑之一
精品荐读
寺和庙，是一回事儿吗？
作者：说文解物
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坛庙建筑寺庙寺庙住宿寺庙来由寺庙大观寺庙之最游览常识部分寺庙修建功德
说文解字
寺：创字会意即寸土之地，表示精确，不容猜疑变化。寺通“侍”（侍候）与“是”，原为皇帝（圣贤位）下的最高—级办事机构（三卿九寺，如大理寺）。寺位，寺处，做事，只需敬顺旨意，如理即化，亦表示不容置疑与改变，差之毫厘，失之千里。
佛陀入世中国教化世人的办事管理机构，系皇帝直接接引并侍服于宫廷，故亦称佛寺。所以宫廷、寺院建筑与园林之相，系出—脉。佛寺就表示敬信佛陀教化，顺理即化。
庙：世间达贤位逝者，亦可依律建庙，如孔庙、二王庙等，皆是敬顺真如，仰止贤圣，即得妙法之地，故称庙，庙通“妙”也。
寺庙：寺和庙的通称。所以寺庙，包括祠堂皆是敬顺仰止之地，得妙法真如之地，当顶礼。寺庙庄严，神圣不可侵犯，寸土之间，可随顺而不可随意更改，敬顺即得妙法。
坛庙建筑
坛庙建筑是中国祭祀天地日月山川祖先社稷的建筑，有天坛、地坛、日坛、月坛、文庙（如孔庙）、武庙（如关帝庙）、泰山岱岳庙、嵩山嵩岳庙、太庙（皇帝祖庙），各地还有祭社（土地）稷（农神）的庙，都充分体现了中华传统民族文化的特点。
共4张
寺庙
坛庙建筑的布局与构建原构与宫殿建筑一致，只是建筑体制略有简化，色彩上也不能多用金黄色。
佛寺、道观的建筑原则与平面布局也都同于宫殿建筑，只是规模较小，并且在装饰及室内摆设上带有各自的宗教色彩。
寺、观内建有对称的钟楼和鼓楼；佛寺在佛殿之前还建佛塔，供奉佛舍利，音译称为“浮屠”。中国工匠用汉式楼阁建筑的构架技术修成佛塔式样，称为汉式塔，有木塔、石塔、砖塔、铁塔等。
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