囊中有钱便是山中宰相
山医命相卜是修道之人必须会的五种学术。山是入山之术，是讲怎么修缓镇肢行的；医，医术，救人之学。命，命理学，推算命运，告诉你这一辈子都有些什么事。相，即旅李相学扰世，分相天，相地，相人，也就是观星，风水，手面相。卜，即占卜，用于决疑
山医命相卜是什么时候提出的
易学常识：什么叫山医命相卜
「五术」即「山、医、命、相、卜」这五类学问。
术者，道之用也。
山，即道教修炼法；
医，巫医也；
命，推命改命之兄悉键法；
相，观其形而知其义之法；
卜，占卜吉凶休咎之法。
五术是道教自度度人为目标的学问，道与术常相辅相成，以法术卫身，以玄功成真。
五术与易相伴为伍，命、卜、医、相常用来济世度人，以成就三千功行。
五术具体分类如下：
山：山术实为仙术，它是修仙道的功夫，是求超脱的形而上之追求。
这门学问涉及面最广，故排在五术之首。
山术就是通过服引/食饵、筑基、丹法、玄典、导引吐纳、符咒等法门来修炼，以达超脱身心的一种学问。
1 食饵：是用药方来弥补先天不足和后天亏损的一种法门。
2 筑基：是用参玄、坐寰以具足身中精、气、神的一种法门。
3 丹法：是运用三元丹法等，以运化「精、气、神」，以达到脱胎换骨，超凡入圣的一种法门。
4 玄典：是通过参学玄门典籍，以达到修心养性的一种法门。
5 导引吐纳：是以习练道教内家武术，以打通十二经脉，修炼命宫的一种法门。
6 符咒陆局：是一种通灵修炼的法门。
医：医是使用方剂、针灸、祝由等，以治疗人疾病的方法。
1 方剂：使用药物，根据表里、虚实、寒热，再应阴阳五行来治疗各种疾病的一种方法。
2 针灸：针法和灸法的合称，以《黄帝内经》、《难经》来辨奇经八脉、穴道，用针刺穴道来治疗疾病的方法。
3 祝由：以集中意念，用《祝由十三科》等符咒来调治和治疗疾病的方法。
命：命就是透过易理命数的方式来推定人的命运，来了解人生，以洞达大道之法则，而达到趋吉避凶，进而改善人「命」的一种学问。
推命所用的主要方法有：「紫微斗数」、「子平推命」、「星平会海」...等。
其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
相：相可分为三大类：一为相天/星象，二为相地/风水，三为相人。
以观存在于现象界形相的一种道术。
2 人相：又分为面相与手相两大类，包括体相、摸骨、志相等，通过观面部、手部而了知人吉凶、病理的一种方法。
3 家相：即是阳宅风水，以观其格局，来推断人居所吉凶的一种道术。
4 墓相：即是阴宅风水，以通过选地安葬祖先，而达到阴庇后代子孙的一种道术。
5 星相：根据日月星辰的位置及其各种变化，以预知世态的一种道术。
卜：卜包括卜和筮，其目的在于预测及应对事情，其中占卜的种类又可分为「易占」及「三式占」/奇门、太乙、六壬。
历代的军事家大多精通此术，如三国的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩等等。
1 占卜：是以《易经》为理论依据，并结合天、人、地三界而预知吉凶的方法。
2 奇门：以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，应对事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。
3 太乙：以《太乙神数》为代表，通过十二羡巧运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。
4 六壬：以《大六壬》为代表，为三式之最，以占测日用百事为主。
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